Місто в пустелі

Коли після нічного перельоту їдеш від аеропорту в готель, Дубай здається накопиченням жовто-сірих будинків серед такої ж жовто-сірої пустелі й такого ж жовто-сірого марева. Потім ранком ти виходиш із готелю на першу прогулянку, і місто вже не здається таким жовто^-сірим, а навпаки в очах пестрит від вивісок, реклами, ти задихаєшся від жару й вологості, думаєш лише про те, як би скоріше прошмигнути назад у кондиционированную прохолодь готелю.

Уже ближче до вечора цікавість і бажання подивитися по сторонах беруть гору над прагненням сховатися від духоти й приголомшеністю від східної круговерті серед майже по-манхэттенски урбанизированного простору, оточеного Аравійською пустелею. Дубай з'являється в новому, зовсім іншому виді, захоплюючи уяву й занурюючи в екзотичний, але в той же час цілком дружелюбного й позбавлений якого-небудь дискомфорту мир

У перші хвилини в місті обертає на себе увага розкішна, побудована в єгипетському стилі і єгипетському архітекторі мечеть у районі Джумейра. В оточенні зелені пальм і вогненних квітів гибискуса вона смотрится картинкою з «Тисячі й однієї ночі». Під'їхавши ближче, бачиш, що вона — з иголочки нова (як, втім, майже все в Дубаї), а на газонах зауважуєш пластикові шланги, що дають всьому зростаючий на ніколи безжиттєвому ґрунті найдорожче, що є в цій країні...

Торговельні квартали Дейры заманюють у свої надра, і ти попадаєш у серце «Голд сук» — «Золотого ринку», де вітрини буквально забиті дорогоцінним металом. Рідко попадаються там елегантні штучки європейського дизайну — їх треба шукати в сучасних торгових центрах. Браслети, ланцюжки — всі східної роботи, масивні, жовтуватого кольори, небагато незграбні й украй недорогі. Але в «Голд сук» вражає саме достаток золота — блиск металу прямо-таки висвітлює вулиці, загачені туристами й місцевим людом

Кілька кроків убік — і ти на Ринку пряностей. Спочатку у вузьких проходах між крамницями губишся від достатку заходів і квітів ніколи самого ценимого в Європі товару Сходу. Розбігаються очі, і поступово почуваєш, як тебе охоплює сп'яніння

И нарешті на набережній місто, що розсікає, надвоє вузька й довгого, немов ріка, затоки Хор^-Дубай (або по-англійському «Дуба-Лемент»), над яким здіймають сяючими вивісками хмарочоси, сідаєш на «водне таксі» — гарба, щоб самим коротким шляхом повернутися в Бура^-Дубай. Майже чорна вода здається маслянистої, а протилежний берег відбивається підсвіченими вітряними вежами традиційних будівель. «Водні таксі» снують туди й сюди, скрекочучи моторами. На одному, тісно пригорнувшись друг до друга, сидять півтора десятка смуглолицих вихідців з Индостана в білих сорочках. З іншого, зі сміхом стрибаючи з катера на катер, вибирається на берег зграйка туристочек.

И все це річкове життя — з її видами, заходами, типажами — здається, належить не міні-державі в пустелі, а якійсь тропічній країні в Південно-Східній Азії...

Здоровий прагматизм

Дубай, один із семи еміратів, що входять до складу ОАЭ, типовий і в теж час не типовий для Близького Сходу. Принаймні, по Дубаю не можна судити про весь регіон. У цій думці єдині як живучі в Дубаї іноземці, так і його корінні мешканці

— Ми країна дуже космополитичная, — говорив Авад Аль-Сегайер, менеджер департаменту туризму й комерційного маркетингу уряду Дубая. — У нас живуть представники 137 національностей. А кількість вихідців із країн Индостана, Європи, Ірану й Південно-Східної Азії перевищує навіть число корінних дубайцев. І всі вони намагаються жити разом, не заважаючи друг другові

У Дубаї ревно ставляться до дотримання заповідей Корана й місцевих традицій. Але при цьому в Дубаї є индуистские храми й християнські церкви. У країні не заборонені алкогольні напої, але строго регламентовані їхній продаж і споживання. Женщины-немусульманки можуть одягатися, як їм заманеться, звичайно, не виходячи за рамки пристойностей і не ображаючи почуттів навколишніх. Тобто: живи сам, але не заважай жити іншим

— Ми прагматики, — підсумував Авад Аль-Сегайер. — Ми вчилися на чужих помилках. І в економіці, і в соціальній політиці, і вэкологии.

Наслышавшись попередньо про строгостях і заборони, властивих правовірним ісламським державам, спочатку на дубайських вулицях почуваєш себе непевно. Я боявся на вулиці піднімати до очей камеру — раптом в об'єктив потрапить місцева жінка або якийсь військовий або урядовий об'єкт? Не зважувався закурити — раптом це тут уважається образою суспільної моралі?

Але це проходить через пару годин. Місцеві закони строгі й суворі, але не доведені до абсурду. А деякі з них навіть викликають бажання перенести їх і до нас, у Росію. За кинутий на вулиці недокурок або жуйку можна, наприклад, нарватися на штраф в 500 дирхамов (близько 140 доларів). Побывавшие в Єгипті будуть «розчаровані» — у Дубаї не виплеснуть під ноги помиї через двері, а на дахах сусідніх з готелями будинків не виявиться смітників сміття...

Ситуацію в країні, у змісті безпеки для життя й строгості в дотриманні законів, найкраще проілюструвати замітками з місцевої газети «Галф ньюс»: «Індієць, замічений у жебрацтві на вулиці, буде висланий з Дубая».

Або саме примітне. «Таксист повернув власникам забуту в його машині сумку з кілограмом (!!!) золотих прикрас. Причому для цього йому довелося з'їздити на відстань 150 кілометрів!»