Фабрикант Дмитро Геннадьевич Бурылин слыл серед своїх побратимів по текстильно-мануфактурній справі дивним диваком і небезпечним оригіналом. Постійно відволікаючись від текстильного будня, пан Бурылин із завидною регулярністю вживав вилазки в країни Європи, Азії й Африки, з яких вертався в супроводі численних ящиків, наповнених предметами екзотичних культів і невідомих ритуалів, невідомого зброї й книг, що не читають...

Сучасний щоденний відвідувач Іванівського художнього музею, мабуть, навіть не відає, що експозиція, що стала його погляду, приховує одну із самих остросюжетных історій виникнення музейних колекцій

«Музей — це моя душа, а фабрики — джерело засобів для життя і його поповнення» — так, досить практично, міркував Дмитро Геннадьевич, людина, чиїми великими стараннями було складено одне із самих більших і цікавих приватних зборів у дореволюційній Росії, що він приніс у дарунок рідному місту

Будинок Іванівського художнього музею, як і годиться для «Російського Манчестера», так на рубежі XIX—XX століть називали промислове місто Іваново-Вознесенськ, є строгим спорудженням із червоної цегли, що использовались в XIX столітті для промислових і партикулярних об'єктів. Ідеальне місце розташування музею, що розмістився на одній із двох основних магістралей міста, робить його зручним топографічним орієнтиром і реальним центром культурних подій міського життя. Строгість музейного інтер'єра дисциплінує глядача, не даючи можливості загубитися в нескінченних лабіринтах музейних залів. Стриманий пафос музейної врочистості надає рівноваги симетрія, що виникає завдяки осі парадних сходів, увінчаними статуеткою кізки з Геркуланума.

Піднявшись по парадним мармуровим сходам, упираєшся прямо в античні амфори й помпейские мозаїки — крапку відліку музейної експозиції. Праворуч — історія мистецтва від Древнього миру до «Блакитної троянди», ліворуч — тимчасова виставка — художній проект. По музейній традиції, що затвердилася, парадні зали звичайно віддаються у владу постійної експозиції, витісняючи змінні виставки «на узбіччя» мансард, коридорів, «кімнат прислуги» і інших другорядних приміщень. Іванівський музей зважився на досить радикальний жест, віддавши під проекти половину виставочних площ. Для російських музеїв така ситуація воістину унікальна.

Абсолютно симетричний простір зрівнює виставочні експерименти й класичне мистецтво із запасників. Експозиційні зали знімають традиційний конфлікт музейної антикварности й реального часу, тим самим дистанція між минулим і майбутн, старим і новим, столичним і провінційним переборюється самим сприятливим образом. Горизонтальна довжина експозиції врівноважує в правах і мірній статиці Древнього миру, і хрестоматійну монотонність російського мистецтва XIX століття, і енергетикові експериментальних проектів

Безповітове місто. Виникнення міста Іванова навряд чи порівнянно в плані сюжетної привабливості із хрестоматійними випадками градообразования. Не було в цій події ні величі геополітичної волі, ні територіально оформленої поверх-ідеї. Безповітове місто Іваново-Вознесенськ народилося на хвилі післяреформеного промислового буму, зложившись із двох сусідніх сіл із загальними ремісничими коріннями.

 
Родова прихильність місцевих жителів ткацьким і ситценабивочным заняттям зробила цю територію об'єктом господарської експансії свежевызревшего російського капіталу. Тому крапкою відліку Іваново-Вознесенська став не кремль або садиба чергового феодала, а кілька фабрик-мануфактур, сгрудившихся на берегах річки Веди. Місто росло пропорційно росту амбіцій новоявленої еліти, намагаючись максимально відповідати її культурним очікуванням. Це не вимагало особливої праці — учорашні кріпаки, а нині найбільші промисловці й фабриканти були людьми прагматичными, знали ціну грошам і тому ставилися до життя максимально функціонально. Свої «Версали» і «Петергофы» вони мислили в строгій геометрії заводських корпусів і робочих селищ із неодмінними театрами, клубами й парками

Тим цікавіше виглядає історія створення й становлення Іванівського художнього музею: збори з унікальним культурним діапазоном — від єгипетських саркофагів до супрематических композицій…

Громадянин старого світла

Єгипетська мумія, древні інкунабули, тибетські манускрипти, що з'явилися в російській глибинці, змушують марити сюжетами, що перетворюють небагатослівного іванівського текстильника в Індіану Джонса, Лару Крофт і Лоуренса Аравійського в одній особі. Втім, якби не щаслива випадковість, ця кінематографічна галерея мала ризик завершитися трагічно. Купивши все-таки квиток на нещасливий рейс «Титаника», Бурылин раптово занедужав пневмонією. Довідавшись же про трагедії, придбав стійке упередження проти поїздок у Нове Світло…

Розгалужена агентурна мережа прудких посередників-антикварів регулярно приносило йому цікаву «видобуток». Серед його агентів особливо часто значаться торговець стародавностями Єрмолай Запорізький з Керчі й пан Прато-Римский з Італії. Ці люди з «мовцями» прізвищами були добре інформовані про пристрасті й побажання іванівського купця й невпинно добували відомості про рідкі знахідки. Так г-н Прато-Римский доповідав у вересні 1910 року про розцінки на средиземноморскую старовину з міста Рима: «…купиль Гробниця исъ подношку, й буста Нерона, на обше ценну 1500. лір исъ ихны впакування (три яшикъ під № 6018. — 19-20. й хоторы отправлялне на Ваше адресъ по ж. Дорогъ на маломъ скоростй.) 16го 3.й Цього Сентябръ-».